高中语文必背文言文篇目?
高中语文必背文言文篇目有:
声声慢(寻寻觅觅)、书愤(早岁那知世事艰)、永遇乐(千古江山)、扬州慢并序、长亭送别(节选)、逍遥游(节选)、劝学(节选)、屈原列传(节选)、陈情表、滕王阁序(节选)、师说、阿房宫赋、六国论.
游褒禅山记、前赤壁赋氓、离206(节选)、迢迢牵牛星、短歌行(对酒当歌)、归园田居(少无适俗韵)、山居秋暝、蜀道难、梦游天姥吟留别、将进酒、兵车行、蜀相、客至、登高、登岳阳楼、石头城、琵琶行序、李凭箜篌引.
过华清官(长安回望绣成堆)、锦瑟、菩萨蛮(小山重叠金明灭)、虞美人(春花秋月何时了)、雨霖铃(寒蝉凄切)、桂枝香(登临送目)、念奴娇(大江东去)、鹊桥仙(纤云弄巧).
扩展资料:
我国的古典诗文包含着中华民族的智慧、美德与情203,是融汇人文精神和自然科学等诸多知识的结晶,兼容了德育、智育、美育等功能.
同时,经典古诗文又是中国文化的最好载体.大量阅读古诗文,必将受到民族精神的感召.优秀的传统文化必将帮助我们树立正确的人生观、世界观,必将帮助我们完善自身人格修养、提高文化品位,打下良好的基础.
参考资料:
搜狗百科-高中生必背文言文40篇
人教版高一必修一语文必背古诗词有哪些
人教版语文必背古诗为:必修一:沁园春、雨巷、再别康桥、荆轲刺秦王(背易水诀别一段)、记念刘和珍君(背第2、4节)这些是课本要求背诵的.《烛之武退秦师 》要求背全文 必修二: 氓、涉江采芙蓉、短歌行、归园田居其一、苏轼赤壁赋(壬戌之秋)、兰亭集序、游褒禅山记(第3段) 必修三:蜀道难、杜甫诗:秋兴八首、咏怀古迹、登高 琵琶行、寡人之于国也、劝学、过秦论(最 后三段)、师说 必修四:念奴娇、定风坡(莫听穿林打叶声)、廉颇蔺相如列传(尾五段)另附考点作为学习参考:必修一 沁园春*长沙[小考总考,高考不考] 戴望舒的雨巷[小考总考,高考不考] 烛之武退秦师 [小考总考,高考不考] 荆轲刺秦王[注意"太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之"] 必修二 诗经:氓 采薇 氓 [重点] 采薇[不是重点] 离206 [重中之重,百考不腻] 古诗十九首之一:涉江采芙蓉曹203的短歌行[重点] 陶渊明的归园田居[重点] 兰亭集序 [重点在一些对偶的句子] 赤壁赋 [重点] 古诗是古代汉族诗歌的泛称,在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品,从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗.以唐朝为界限,以前诗歌均为古体诗,其后,古体诗渐渐式微,逐渐消亡.古体诗又称古诗或古风;近体诗又称今体诗.从《诗经》到南北朝的庾信,都算是古体诗,但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗,具体在于格律声韵之分.
高中必读课外文学作品有哪些?
教育部推荐高中生课外阅读书目
1.《论语》
2.《三国演义》(罗贯中)
3.《红楼梦》(曹雪芹)
4.《呐喊》(鲁迅)
5.《女神》(郭沫若)
6.《子夜》(茅盾)
7.《家》(巴金)
8.《雷雨》(曹禺)
9.《围城》(钱钟书)
10.《谈美书简》(朱光潜)
11.《哈姆莱特》(莎士比亚俯护碘咎鄢侥碉鞋冬猫)
12.《堂?吉诃德》(塞万提斯)
13.《歌德谈话录》(艾克曼)
14.《巴黎圣母院》(雨果)
15.《欧也妮?葛朗台》(巴尔扎克)
16.《匹克威克外传》(狄更斯)
17.《复活》(列夫?托尔斯泰)
18.《普希金诗选》(普希金)
19.《老人与海》(海明威)
20.《泰戈尔诗选》(泰戈尔)(新月集、飞鸟集 园丁集、吉檀枷利)
这些书在语文课本中也有介绍,还是读读为好,平时或重要的考试中都有可能选段来考
高中的语文必背篇目有哪些?
新课标高中语文必修(1-5)规定背诵篇目总集
总目录:
一、新课标高中人教版必修(1)
1、《沁园春?长沙》
2、《雨巷》
3、《再别康桥》
4、《烛之武退秦师》
5、《荆轲刺秦王》(第8段)
6、《记念刘和珍君》(第2、4节)
二、新课标高中人教版必修(2)
1、《诗经?氓》*
2、《离206》(节选)
3、诗三首(《涉江采芙蓉》《短歌行》《归园田居》(其一))
4、《兰亭集序》
5、《赤壁赋》
6、《游褒禅山记》(第2、3段)
7、《荷塘月色》(第4、5、6段)
8、《孔雀东南飞》(开头到"千万不复全")
三、新课标高中人教版必修(3)
1、《蜀道难》
2、《秋兴八首》(其一)
3、《咏怀古迹》(其三)
4、《登高》
5、《琵琶行》(并序)
6、《寡人之于国也》
7、《劝学》
8、《过秦论》(第3、4、5段)
9、《锦瑟》
10、《马嵬》(其二)
11、《师说》
四、新课标高中人教版必修(4)
1、《念奴娇?赤壁怀古》
2、《定风波?莫听穿林打叶声》
3、《水龙吟?登建康赏心亭》
4、《永遇乐?京口北固亭怀古》
5、《醉花阴?薄雾浓云愁永昼》
6、《声声慢?寻寻觅觅》
7、《廉颇蔺相如列传》(后5段)
8、《长亭送别?碧云天》
9、《望海潮?东南形胜》
10、《雨霖铃?寒蝉凄切》
五、新课标高中人教版必修(5)
1、《归去来兮辞》(并序)
2、《滕王阁序》(第2、3段)
3、《陈情表》
4、《逍遥游》(诵读)
高中语文所有要背的诗词,课文
【必修一(4首)】《诗经·氓》、《离206(节选)》、曹203《短歌行》、陶潜《归园田居(其一)》
【必修二(5篇)】毛泽东《沁园春·长沙》、杜牧《阿房宫赋》、苏轼《赤壁赋》、庄子《逍遥游》、王羲之《兰亭集序》(2010年修订版)
【必修三(10首)】王维《山居秋暝》、李白《蜀道难》、杜甫《登高》、白居易《琵琶行》、李商隐《锦瑟》、李煜《虞美人》(春花秋月何时了)、苏轼《念奴娇》(大江东去)、辛弃疾《永遇乐》(千古江山)、柳永《雨霖铃》(对长亭晚)、李清照《声声慢》(寻寻觅觅)
【必修四(3篇)】孟子《寡人之于国也》、荀子《劝学》、韩愈《师说》
【必修五(2篇)】王安石《游褒禅山记》、李密《陈情表》
【选修一(《唐诗宋词元散曲选读》)(6首)】王维《积雨辋川庄作》、李白《梦游天姥吟留别》、杜甫《登岳阳楼》、张若虚《春江花月夜》、柳永《望海潮》(东南形胜)、苏轼《定风波》(莫听穿林打叶声)
【选修二(《唐宋散文选读》)(3篇)】王勃《滕王阁序》、李白《春夜宴诸从弟桃李园序》、苏洵《六国论》
【增补(3篇)】《论语》十则、陶潜《归去来兮辞》、高适《燕歌行》(汉家烟尘在东北)
高中必背古诗文十四篇全文整理、
1、劝 学
荀子 战国思想家
君子73:学不可以已.
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也.登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河.君子生非异也,善假于物也.
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也.
2、过 秦 论
曹谊 西汉政论家文学家
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制209,执敲扑而鞭笞天下,威振四海.南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏.乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨.于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民.然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固.良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何.天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也.
始皇既没,余威震于殊俗.然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从.山东豪俊遂并起而亡秦族矣.
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也.陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之于士也.然而成败异变,功业相反也.试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣.然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以209为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也.
3、师 说
韩愈 字退之 唐代古文运动倡导者 苏轼称其"文起八代之衰"
古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎
吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无53,无长无少,道之所存,师之所存也.
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.是故圣益圣,愚益愚.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣.彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也.巫医乐师百工之人,不耻相师.士大夫之族,73师73弟子云者,则群聚而笑之.问之,则73:"彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀."呜呼!师道之不复,可知矣.巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无